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”부동님”의 명칭으로 당황하는 부동 명왕을 모시는 대표적인 절 중 하나라고 하면, 치바현의 진언종 지산파의 “나리타산 신카츠지(나리타산 신쇼지)”. 가부키의 이치카와 굿주로 길이라고 하면, 알기 쉬울지도 모릅니다. 그 별원에 해당하는 것이 아이치현 이누야마시에 있는 「오모토야마 나리타산 나고야 별원 다이세이지」, 통칭 「이누야마 나리타산」입니다.
고대에 세워진 절에서의 전망도 훌륭하고, 실은 교통 안전 기원의 원조이기도 한 나리타산. 드라이브가 부드럽게 들러 부동님을 가까이 느끼고 싶은 명소입니다.
나리타산과 부동명왕
※사진은 이미지
혼야마의 나리타산 신카츠지, 그리고 여기 별원의 이누야마 나리타산의 본존인 부동명왕이란 도대체 어떤 존재일까요.
부동명왕은 모든 덕을 가진 대일여래의 분노의 화신으로 여겨지고 있습니다.
또, 원래는 남인도의 드라비다족의 색의 검은 노예를 나타내고 있어, 정착하고 있는 옷도 노예의 복장으로, 최하층에 있으면서도 사람들의 소원에 대처하기 위해 봉사한다……라는 서원의 모습을 대표하고 있다고.
오른손의 검은 사람들의 고민을 차단하고, 왼손의 줄은 괴로워하는 사람을 구하고, 불꽃은 사람들의 번뇌를 태우는 것과 동시에, 사람이 본래 가지는 영혼을 빛나게 하기 위한 지혜·지혜의 드러난 것으로 알려져 있다 합니다.
그러면 나리타산과 부동명왕의 관계에는 어떤 연결이 있는 것일까요?
기원은 헤이안 시대의 '장문의 난'으로 거슬러 올라갑니다.
당시 지바에서 반란을 일으키고 있던 헤이쇼몬을 토벌하기 위해, 조정으로부터 목숨을 건 간사이 대교정(칸쵸다이소조)이라는 스님이, 교토의 가오슝 산 신고사에 안치하고 있던 부동 명왕의 불상을 가지 그리고 오사카에서 치바로 향합니다. 그리고 치바에 상륙한 관조 대승정은 21일간의 호마기도를 하고 그 만원의 날에 평장문의 난이 들어갑니다.
난이 맞아, 그 불상을 갖고 교토에 돌아가려고 했는데, 무겁고 움직이지 않았기 때문에, 현재의 장소에 개산했다……라는 것이 신카츠지의 시작입니다.
그런 나리타야마의 이름이 전국에 퍼진 이유 중 하나가 신앙에 열심이었던 초대 이치카와 굿주로장이 당시의 가부키에 부동명왕의 제목을 도입해 인기를 얻은 것이 컸다고 한다.
나리타 詣(나루타 참) 인기로, 중부 지방의 사람도 하루바루 지바까지 직접 향하고 있었습니다만, 지역의 사람들의 요망도 있어, 쇼와 28년에 이누야마 나리타산을 별원으로서 건립. 현재는 동해굴지의 부동명왕존신앙의 중심지가 되고 있습니다.
우선 본당에서 참배
그럼 바로 참배에서 안내합시다. 차나 버스로 왔을 경우, 하단의 주차장에 있는 명왕문(사진)의 문에서 계단을 올라갑니다. 다리가 나쁜 쪽은, 본당 옆에도 주차장이 있으므로, 차로 거기까지 올라 이용해 주세요.
계단을 오르고 주홍색의 선명한 명왕문을 지나면…
하나 이상의 큰 주차장에 있습니다. 이곳은 자동차 기도 등을 받을 수 있는 장소이기도 합니다. 계단을 조금이라도 생략하고 싶은 분은, 이 주차장에 멈추는 것이 좋을 것 같습니다.
그리고 아까 정도의 명왕문을 똑바로 진행하면, 이번은 이쪽의 계단이 됩니다. 본당은 이곳을 뚫고 나온 곳에 있으므로 천천히 가자.
계단이 힘든 사람은 왼쪽 옆에 비탈길이 있으므로, 이쪽으로부터 계단의 도중까지 갈 수 있습니다.
계단과 비탈길의 합류 지점에서는, 벤치도 있어 한 휴가도 할 수 있는 스페이스도. 여기에서는 계단만이 됩니다. 그리고 한숨을 쉬자!
올라가면 본당이 정면으로 마중 나옵니다.
향기에 불을 얹고, 향로에 세우면 본당에서 참배합니다.
절이므로 일례 해 드리겠습니다. 그 때, 부동명왕의 진언을 불러 봅시다.
<부동명왕 진언>
노 마쿠 산 만다
바자 라단 센다
마카로 샤다
소와타 응
칸만
「고마」에 의한 기도는 하루 5회
나리타산에서는, 공해에 의해 전해진 밀교 특유의 「고마」로 기념해 주세요. 매일 아침 7시부터 2시간마다 15시까지 하루 5회 기도가 진행됩니다.
※호마··인도의 낡은 말로 “부드럽게·구워”라는 의미
기도의 신청이나 부적·고슈인등은, 본당 오른손에 있는 총 접수로 대응해 줍니다.
본격적인 기도를 부탁하는 경우에는 기원별로 여러 종류가 있습니다. 여기에서 기입해 접수에 건네주면, 지정의 시간에 본당에 함께 들어가 기도를 받을 수 있습니다.
간편하게 기도를 하고 싶은 분에게는, 총 접수의 밖에 설치된 이쪽의 「호마기」가 추천! (본당에는 넣지 않습니다)
호마목은 2종류 있어, 대500엔・소300엔입니다.
모처럼이므로, 나도 기원해 보았습니다! 준비 펜으로 기원하고 싶은 것을 기입하고 접수에 가져갑니다.
호마목에 쓰는 내용은 자유롭게 써 OK와 같습니다. 접수로 신청을 하면, 나머지는 모금해 주세요.
그리고 의외로 알려져 있지 않습니다만, 실은 다이쇼 시대, 처음으로 교통 안전의 차의 기도를 시작한 것이 나리타산이라는 것. 그래, 차의 아련한 원조입니다. 타이쇼 시대라고 하면 차를 가진 사람도 적었던 시대입니다만, 차에 쫓는 정신이라고 하는 것은 일본 독자적인 것. 당시부터 교통안전을 바라며 지금도 많은 사람들이 기도에 방문하고 있습니다.
수많은 목숨을 구한 '대신교수'
어수들 중에서도 특히 주목하고 싶은 것이 에도시대부터 인기의 '몸 대신 어수'입니다.
에도시대, 목수의 일로 높이 17미터의 문 위에 있던 타츠고로라는 남성이, 확실히 발을 밟아 전락해 버립니다. 당황한 목수 동료가 뿌려 졌지만, 카스리 상처 하나 없고, 그 때에 몸에 익히고 있던 나리타산의 수호가 딥으로 깨져 있었다고 한다.
또 전시중에도 무사히 기도하며 많은 어머니가 아들에게 주는 일이 많았던 것 같습니다. 실제로 기후현 카카미가하라시의 옛 시장 씨도 어렸을 때 전쟁으로 향할 때 어머니로부터 이 몸값을 받고 몸에 익히고 있었던 것으로 무사했다고 한다. 자신뿐만 아니라 소중한 사람에게 건네주는 것도 기뻐할 것 같습니다.
그 외, 키티 짱이나 토마스 등의 캐릭터의 수호도 즐비.
이쪽은 2022년 조디악의 설날 한정 어슈인 1,000엔. ※ 없어지는 대로 종료
우아한 정원과 말차를 즐길 수 있다
「와카미즈안(쟈쿠스이안)」
본당에서 왼손 안쪽으로 나아가면, 「와카스이안」이 있습니다. 쇼와 43년에 이누야마 고등학교의 예법실을 이축·복원했다고 하는 다실입니다.
깨끗하게 관리된 안뜰.
안으로 들어가면 넓은 다다미가 깔린 일본식 방과 정원, 그리고 그 앞에는 기소가와를 사이에 두고 기후의 풍경까지도 바라볼 수 있는 경관이 펼쳐집니다.
센리 휴의 류라쿠 저택에 있었다는 잔월석을 본뜬 다실.
한가로이 차를 주면서 느긋한 시간을 보내는 것도 추천합니다.
<다실 와카미즈안>
이용시간 9:00～15:00
그 외의 경내의 소개
이쪽은 부동 명왕의 현속(켄조쿠※신이나 부처님의 사용)의 36체의 동자. 각각 얼굴의 표정도 달라 가까이 느껴집니다.
이곳의 대불은 전시 중에 아들을 죽은 것이 개인으로 건립한 것.
데세이나리 신사는 작은 사당입니다만, 차분한 공간입니다.
그리고 절에서 한층 더 작은 비탈을 오른 곳에 있는 것이 「히가시노미야 고분」입니다. 여기에서는 3종의 신기라고 불리는 구옥·거울·검이 출토하고 있어, 일설에는 와시 왜인전에 나오는 비야호의 방해대국과 적대한 구나코쿠가 아닐까 ……라는 설도. 역사를 좋아하는 사람에게는 놓칠 수없는 명소입니다.
계단을 올라간 곳으로부터의 전망은 매우 기분 좋고, 맑고 있으면 이누야마성과 기소가와를 사이에 두고 기후의 거리 풍경까지 바라볼 수 있습니다.
시간이 있으면, 여기에서 차로 약 10분의 장소에, 일본 최초의 여배우라고 불리는 가와카미 사다녀사(카와카미 사다야코)가 건립했다고 하는 「나리타산 사다데라 절」도 있습니다. 사다녀사도 나리타산을 짊어지고 신앙하고 있던 한사람. 신경이 쓰이는 분은 그쪽에도 꼭 발길을 옮겨 보세요.
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